“执‘我’卫国——中国古代青铜兵器展”将于8月1日启幕，松山湖望野博物馆（筹）遴选39件精美、珍贵的商周、春秋战国、秦汉古代兵器，策划了这个特别的展览。策划主题将从“我”出发，由“我”而起，执“我”卫国，展现时代担当。
“我”在今天成为第一人称的特指。而在数千年前的古代，“我”代表的却是一种多齿长执兵器。它的造型可以从甲骨文金文中看出端倪。以“我”为单元，从个体出发，最终构成整个社会元素的信息，并成为家国社会。“我”的重要不言而喻。守卫家国康宁，社会安定，“我”的担当也责无旁贷。
《孙子》云：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。《左传·成公十三年》记：国之大事，在祀与戎。祀飨戎兵，是古代国家形态存在的基柱；今天仍有现实意义。
在科技时代，人们打开视像信息平台，最不愿看到的就是世界各地，或遥远角落，或邻近区域弥漫的战火灾情。渴望祥和平安无疑是人类社会的至高追求，但这份祥和的获得太不容易了。
华夏垂数千年至今，朝代更迭，外患内忧，兵燹血火，祸殃历历。时光流逝间，不断有英杰志士，前仆后继为家国求平安，为黎亲得安宁，血染山河。在军成为子弟兵那一刻，最可爱的人近在咫尺。
国之忧患，在于民无安定，家无和气。民不安，家不和，百灾扑面。民安家和，万象祯吉。《司马法·仁本》载：国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。《老子》曰：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。家国之所，太一辟兵，居安思危，方除不祥。
古往今来，最先进的科学技术往往首先应用于军兵之事，故兵械之器也最能反映一个时代的科技水平，同时，也是一个国家军事科学和技术能力的综合体现。
刀、剑、戈、戟、矛、簇、戚、我，上古神兵，映日利器。青铜斑驳下闪烁着耀眼的光芒，森森然寒气中散发着威慑的力量。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上。藏刃于心，方可铸剑为犁。
天下非一人之天下，乃天下之天下也。为生民立命，为万世太平，担四域平安，负山河重托，执大我卫国，与天地同光。
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